عقل

 عقلــــ "  مـــوهبتی ستـــــ ، الـــــهی:  

ولی " ادبــــ "با کوشش و زحمت بسیار زیاد بدست می آید. 

ادبـــــ  وابسته عقلــــــ است، و عقلــــ به ادبـــــ. . 

یک رابطه تنگاتنگ بین عقل و ادبــــــ برقرار ست .   

حضرت علی (ع) : 

ادبــــ را در انسان به درختی تشبیه فرموده است "که ریشه او عقلــــ استـــ.   

ما وقتی به روایاتمان مراجعه میکنیم،  

میبینیم یک رابطه مستقیم بین عقلــــ و ادبــــ مطرح میشود.  

 روایات فراوانی دراین باره هست ، که بهترین همنشین عقلــــ " ادبـــــ است.  

 ( لا أَدَبَ لِمن لا عَقلَ لَهُ ) کسی که عقلـــ ندارد، ادبـــــ ندارد.   

 راجع به توحید، توحید حق است و شرک باطل است.  

ولی در تشخیص رفتارهای ظالمانه و عادلانه عقلـــــ عملی میگوید ، 

که چه خوب است و چه بد است.  

خوبی و بدی را ما با عقلـــــ عملیمان تشخیص می­دهیم.  

مثلاً اخلاق پسندیده ، امانتداری خوب است، و خیانت بسیار بد است،  

دروغ گفتن بسیار زشت و ناپسند است،و صداقت و راستی و درستی زیباست و... 

هیچ کدام از اینها، جنبه استدلالی ندارد که بخواهیم با عقلـــــ نظری  "اثبات کنیم .

عقلــــ عملی اینها را درکــــــ می کنـــد. 

همه چیز محتاج عقل و عقل محتاج ادب استـــــ .  

بـــرفتـــــــ عمـــر و نرفتیـــم راه عقلـــ و ادبــــ .

***یاران گرامی " مطالب من، مقدار اندکی ازآن ، آموخته هایم و مقداری تجربه هایم " 

و مقدار زیادی هم  ((   نقل قولــــــــــــــــ.......))!!!!!!!!!!!! ؟