حضرت فاطمه معصومه (س) :
در اوّلین روز ماه ذى القعده سال 173 هـجری قمری،
25 سال بعد از تولد حضرت امام رضا (ع) "
در شهر مدینه منوّره چشم به جهان گشود.
از فرزندان بزرگوار حضرت امام موسى بن جعفر(ع)،دو فرزندایشان،
حضرت امام على بن موسى الرضا (ع)
و حضرت فاطمه کبری (س)
ملقّب به مـعـصـومـه ، از ویـژگی هـای خــاص بـرخـوردار بـوده انـد .
تــا ادامه دهنده خطّ امامت بعد از پدر بزرگوارشان باشند.
آن حضرت به همراه امـام رضـــا (ع) در دامان پاک یک مـــادر بـزرگــوار:
بـه نـام حضـرت نـجمه خاتـون (س) کـه از مهاجران مـغرب بـودند،
رشـد و پـرورش یــافتـه انـد.
درحالى که پدر بزرگوارشان پیوسته در زنــدان هـارون الـرشید ؛
بسر مى بردند و سرانجام در همان زندان،
هنگامى که حضرت معصومه (س) در سن ده سالگى بودند،
به شهادت رسیدند و از آن زمان به بعد حضرت معصومه (س) "
تحت مراقبت برادرشان امـام رضــا (ع) قرار گرفتند.
حضرت معصومه (س) ؛ معصوم به معنایی که در مورد "
پیــامبـران و امـامـان، بـه کــار مـی رود نَـــبوده،
امّا ایشان دارای طهارت روح و کمالات معنوی بالایی بودند،
به گونه ای که به زائرانشان وعده بـهشتـــــ داده شده است.
اطلاق(معصومه)بَـر فاطمه دختر موسی بن جعفر (ع)
نام حضرت معصومه، فاطمه است. در کتاب های روایی و تاریخی نیز،
از آنحضرت باعنوان فاطمه بنت موسى بن جعفر (ع) یاد شده است،
امّا صدها سال است که آن حضرت با این لقب مشهور هستند،
و این لقب نزد ایرانیان تبدیل به اسم برای ایشان شده است.
لازم به ذکر است که " عِصمتـــ " امر نِسبی است.
با توجه به روایاتی که در شأن و منزلت ایشان وارد شده است،
می توان مرتبه ای از عصمت نَه در حد ائمه برای ایشان قائل شد.
این مسئله در حق چنین بانویی بــَعـید بـه نـظر نـمی رسـد؛
چـرا ؟؟؟ کـه این حــَد از عـصمتــ " بـه معنای دوری از گـــناه "
در زندگی عالمان بزرگ نیز فراوان مشاهده می شود.
ورود حـضرت معصومه (س) بــه قـُـم "
در پـى اصـرار و تـهدیـد مــأمـون عـباسى سفر تبـعـید گــونـه ؛
حضرت امـام رضـا (ع) بـه مَـرو انجام شد وَ آن حـضرت بـدون اینـکه :
کسى از بستگان وَ اهل بیت خود را همراه خود بیاورند ...
راهى خراسان شدند.
حضرت معصومه یکسال بعد از هجرت تبعید گونه حضرت رضا (ع)
به مَــرو، در سال 201 هجری قمری ، به شوق دیدار برادر و
ادای رسالت زینبی و پیام ولایت، به همراه عده اى از برادران و
برادرزادگان به طرف خراسان حرکت کرد و در هر شهر و
محلى مورد استقبال مردم واقع مى شد.
در شهر ساوه عده اى از مخالفان اهل بیت که از پشتیبانى
مأموران حکومت برخوردار بودند، سر راه کاروان آنان را گرفته و
با همراهان حضرت وارد جنگ شدند،
در نتیجه تقریباً همه مردان کاروان به شهادت رسیدند،
حتى بنابر نقلى حضرت معصومه (س) را نیز مسموم کردند.
عصمت امر نسبی است. با توجه به روایاتی که در شأن و منزلت
حضرت معصومه وارد شده است،
می توان مرتبه ای از عصمت ؛نـَـه در حــد ائــمه ؛برای ایشان قائل شد.
این مسئله در حق چنین بانویی بعید به نظر نمی رسد؛
چرا که این حد از عصمت بمعنای دوری از گناه در زندگی عالمان بزرگ "
نیز فراوان مشاهده می شود.
به هر حال، یا بر اثر اندوه و غم زیاد از این ماتم و یا بر اثر مسمومیت "
از زَهــر جـَـفا، حـضـرت فـاطـمه مـعصـومـه (س) بیمار شدند.
و چون دیگر امکان ادامه راه به طرف خراسان نبود،
قـصـد شـهر قُــم را نـمودند.
حدوداً در روز 23 ربیع الاول " حضرت وارد شهر مقدس قم شدند.
در محلى که امروز ( میدان میر ) نامیده مى شود .
در منزل ( موسى بن خزرج ) وَ افتخار میزبانى حضرت نصیب او شد.
آن بزرگوار به مدت 17 روز در این شهر زندگى کردند.
محل زندگی و عبادت آن حضرت در مدرسه ستیه به نام (بیت النور) بود.
که هم اکنون محل زیارت ارادت مندان آن حضرت است.
کـــوه حضرت خضر نبی (ع) در شهرمقدس قُـــم...
نکات ارزنده در زندگی " از : آیــة اللـه بـهجتــــ ( ره )
برای نورانیت قلب و رفع حجاب ها و بر آورده شدن حاجات ،
ذکر یونسیه " لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین "
مناسب است .
دَر بـدتـرین روزهـا امـیدوارم بـاش،
چـون زیـباترین بـاران هـا
از سـیاه تـرین ابـرهـا؛ ست...
* صدای باران زیباترین ترانه خداست.
رنگینکمانها زمانی ظاهر میشوند که:
نور آفتاب از خلال قطرات باران عبور میکند و بخشی از آن،
بیش از دیگر قسمتها خمیده یا شکسته میشود.
رنگــــ قــرمـز کـمـتر و رنگــــ ارغـوانــی بیــشتر از دیگر :
رنگــــ هــا انــحـنا مییــابـد.
رنگـــ قــرمــز "در بـخـش بیـرونـی رنـگیـنکــمان،
وَ نــارنـجـی، زرد ، سـبـز، آبـی وَ بَنـفـش؛
در داخـلیتـریـن قـسمَتــــ شـکل میگـیـرد.
گاهی اوقات کمان دوم نیز تشکیل میشود و یک رنگینکمان؛دوگــانــه خـلق میشود.
کمان دوم با رنگهای معکوس تشکیل میشود،
قرمز"دربخش درونی و بَنَفش"دربخش بیرونی ست.
دانــی چــه چـیز آرزوی قـلبـــ صـاحبــــ استــــ...؟
ای کاش روز جمعه که از راه می رسد،
دیگر کسی نگوید که ارباب غایب است.
اَللــُهـمَ عَـجِل لِـوَلیـکـــَ الـفَرَج
آرزویت رابرآورده می کند ..... ؛
آن خـدائی که آسمان را برای خنداندن
گُـــــلـــی؛
گــریــان می کــند.
محبت زیادی همیشه آدمهاروخراب میکنه "
گــاهـی آدمـها ... می رونــد "
نَـه بَرای اینکه دلیلشان " برای ماندن " کم شده
بـَلکه بـِه این دلیـل کـه :
آنـقدراز نـَظر فـَهـم کـوچــــــکـــــ اند:
تـَحمل حـجم بـالای مـُحبت رانـدارنـد.
کسی کـه رفتنی ست" بـِـگذاربـرود ...
دلیل ما برای سجده کردن بَر مُـهر" چیست.؟
اولا، شیعه و سنی به اتفاق، این روایت را نقل کرده اند .
که حضرت رسول اکرم (ص) چنین فرمودند:
((جعلت لی الأرض مسجدا و طهورا :
زمین برای من سجده گاه و از عوامل طهارت قرار داده شده است .))
با این حدیث اصل جواز سجده بر زمین اثبات میشود.
ثانیا: آن که پیامبر (ص) جز بر زمین یا حصیر و آن چه که مثل آن ،
از زمین می روید سجده نکردند،
که این مطلب در روایت اهل تسنن نیز آمده است:
((کانَ لا یَسجُدُ الاَ علی الاَرض )).
پس سجده بر مهر ، تعظیم خاک نیست بلکه سر ساییدن به خاک ،
کرنش در مقابل خداوند است و مُهر نیز وسیله ای است "
جهت تسهیل و عبادت در هر مکان.
همه مسلمانان میگویند: سجده بر زمین و خاک آن صحیح است،
بلکه برتر آن است که سجده بر خاک باشد .
چرا که احادیث فراوان نبوی این برتری را گوشزد فرموده است،
و چون نیک بنگریم و سجده را در بوته اندیشه قرار دهیم .
خواهیم یافت که:
اوج افتادگی سجده است ؛
و غایت بندگی سر بر خاک گذاشتن.
حضرت امام صادق ( ع ) یکی از ائمه دوازده گانه مذهب امامیه و از
سادات اهل بیت رسالت است .
از این جهت به وی صادق می گفتند که هر چه می فرمودند:
راست و درست بود و فضیلتشان مشهورتر از آن است که گفته شود.
مالک می گوید : با حضرت صادق ( ع ) سفری به حج رفتم ،
چون شترشان به محل احرام رسید ،
امام صادق ( ع ) حالش تغییر کرد ، نزدیک بود از مرکب بیفتند و
هر چه می خواستند لبیک بگویند ، صدا در گلویشان" گیر می کرد .
گفتم : ای پسر پیغمبر ، ناچار باید بگویید" لبیک ،در جوابم فرمودند:
چگونه جسارت کنم و بگویم " لبیک ، می ترسم خداوند در جوابم بگویند:
لا لـبیـکــــ ولا سعـدیـکــــ .
ابو حنیفه رئیس فرقه حنفی درباره امام صادق ( ع ) گفت :
من فقیه تر از جعفرالصادق(ع) کسی را ندیده ام و نمی شناسم .
در روزگار ما " خود اعترافی است بر استواری فقه جعفری و
حتی برتری آن بر مذاهب دیگر .
و اینها نتیجه کار و عمل آن روز امام صادق ( ع ) است .
بیانات امام ( ع ) که در اثبات وجود خداوند حکیم ،
به یکی از شاگردان واصحاب خود به نام "مفضل بن عمر" فرمودند:
در کتابی به نام "توحید مفضل " و هم اکنون در دست است .
عصر امام صادق( ع )یکی از طوفانی ترین ادوار تاریخ اسلام است .
که از یک سو " اغتشاشها و انقلابهای پیاپی گروههای مختلف ،
بویژه از طرف خونخواهان امام حسین ( ع ) رخ می داد ،
که انقلاب " ابو سلمه " در کوفه و " ابو مسلم " در خراسان وَ ایران
از مهمترین آنها بوده است .
و همین انقلاب سرانجام حکومت شــوم بنــی امــیه را برانداخت .
و مردم را از یــوغ سـتم و بیــدادشـان رهــا سـاخت .
لیکن سرانجام بنی عباس با تردستی و توطئه ، بنا حق از انقلاب "
بهره گرفته و حکومت و خلافت را تصاحب کردند .
درآخرین لحظات عُمرِ شریفشان به شیعیان فرمودند:
هرگز به شفاعت ما نرسدآن کس که نماز را سَبُک بشمارد
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام ؛
رئیس مذهب جعفری ( شیــعـه )
در روز 17 ربیع الاول سال 83 هجری چشم به جهان گشودند .
پدرشان امام محمد باقر ( ع ) و مادرش "ام فروه "
دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر می باشد.
کنیه آن حضرت : "ابو عبدالله " و لقبش "صادق " است .
حضرت امام صادق(ع) تا سن 12سالگی معاصر جد گرامیشان ،
حضرت امام سجاد(ع) بود و مسلما تربیت اولیه ،تحت نظر آن بزرگوار"
صورت گرفته و امام(ع)ازخرمن دانش جدشان خوشه چینی کرده اند.
پس از رحلت امام چهارم مدت 19سال نیز در خدمت ،
پدر بزرگوارشان امام محمد باقر ( ع ) زندگی کردند.
و از مبدأ فیض کسب نور می نمودند .
و در عصر خود بزرگترین قهرمان علم و دانش گردیدند .
زندگی پر بار امام جعفر صادق ( ع ) مصادف بود با خلافت پنج نفر "
از بنی امیه ( هشام بن عبدالملک - ولید بن یزید - یزید بن ولید -
ابراهیم بن ولید - مروان حمار )
که هر یک به نحوی موجب تألم و تأثر و کدورت روح بلند امام معصوم ( ع )
را فراهم می کرده اند، و دو نفر از خلفای عباسی ( سفاح و منصور )
نیز در زمان امام ( ع ) مَسند خلافت را تصاحب کردند و نشان دادند که:
در بیداد و ستم بر امویان پیشی گرفته اند ،
امام صادق ( ع ) در 10سال آخر عمر شریفشان"
در ناامنی و ناراحتی بیشتری بسر می بردند .
مـَرد را بـه شعور و عَـقلش" نــَه بـه ثـروتـَش
زَن را بـه ایمان و وَفـایـَش" نــَه بــه جَـمالـش
دوستـــ را بــه شَخصیش" نــَه بــه کـلامـش
عاشق را بـه آتـش مُحبتَش" نـَه بـه ادعایش
مـــال را بــه بــَرکــتَـش" نــَه بــه مِـقدارش
خـانه را بـه آرامِشَـش" نــَه بــِه انـدازه اش
اتـومـبیل را بــِه کـارایـیش" نــَه بــِه مُـدلش
غـذا و مـیوه را بـه کیـفیتـش" نـَه بــِه کَمیتَش
درس را بــه اُسـتادش " نــَه بــِه سَختـیش
دانشـمند را بــِه عِـلمَش" نــَه بــِه مـَدرکـَش
مُـدیـر را بـه عَـمَل کـِردَش" نــَه بـه جایگاهش
نویسنده را به باورهایش" نَه بِه تعداد کتابهای
شخص را به انسانیتش"نــَه بــه ظــاهـرش
دل را بــِه پـاکـیـَش" نــَه بــِه صـاحـبـَش
جـِسم را بِــه سَـلامَـتـَش" نــَه بـِه لاغـَریـش
سُخنان را بِه عُمق مَعنایش" نَه به گویَنده اش
بــنـگــریــد...
آدم هــای نـابـینــا "
بین شـیشه و سَنگ فـرقی نمی گذارند.
اگـر قـدر مـَحبتـهای تــورانـدانســتند،
وَ بـا بـَدی مُحبتـهایت راجـواب دادنـد؛
ناراحَـت نـَشو ! آنـها نابـینا هـستند.
صـبـحـانـه دَر میــانـــــ ابــــرهــــا :
مسافران این هـوانـــورد میتوانند برای سرو غــذا و صبحانه ؛
در مناظر زیبــا و آزاد و بیــاد ماندنی " گرد هم آیند .
این بالون لوکس یک پیشخوان صرف نوشیدنی،
محل استراحت، چهار آپارتمان دوبلکس و یک پنتهاوس و
همچنین پنج آپارتمان کوچکتر دارد.
روی عـرشــه هـــوانـــورد:
هتلی مجلل بر فراز آسمان...
یک کشتی هوایی عمودی که با هیدروژن در هوا معلق نگاه ؛
داشته میشود و انرژی خود را از تابش خورشید تأمین میکند.
شرکت بـزرگ کـرهای سامـسونـگ از طراحان این هتل هوایی ،
خواسته تــا بــه دقـتــــ روی ایــده ایــن بــالـون لـوکس کار کنند.